Matación de Marvin Gaye Wikiwand

Los Angeles - Soul Singer Marvin Gaye ía empacar e deixar a casa familiar o día en que foi rodado a matar durante un argumento acalorado co seu pai, a nai do animador dixo á policía.

A cantante engadiu o 'e' ao seu nome cando comezou a súa carreira.

Gay, que a semana pasada foi declarada mental competente a xuízo, abogaba inocente. El reclamou en declaracións á policía e nunha entrevista publicada que disparou a arma en autodefensa e que pensaba que a arma estaba cargada de espazos en branco ou bbs.

'Marvin díxolle saír e levantouse da cama, camiñou cara ao meu marido e empuxárono de volta, dixo. 'Marvin empuxáronlle un par de veces. O meu marido volveuse e volveu ao seu cuarto.

'Marvin seguíalle gritando pequenas palabras de cuss. Marvin dixo ao seu pai "vou te bater." Ambos entraron no cuarto do meu marido e seguín. Non podía ver o que pasou no cuarto.

'Escoitei que o meu marido diga a min que me patear. Non teño que tomar isto, "a señora Gay continuou. 'Cando entrou na sala, o meu marido estaba no chan e Marvin estaba a pouca distancia. Tomei Marvin polo brazo e volvín de volta á súa habitación.

'Sentinle ao pé da cama. Marvin díxome: 'Nai, vou a conseguir as miñas cousas e saír desta casa. O pai me odia e nunca volvo. Penso que Marvin podería estar tomando algunhas cousas hoxe, porque era tan rápido voar. Marvin usou a cocaína ás veces. Cando o usaba, voaría de verdade rápido.

'El, meu marido, sempre foi rápido falar de disparar a xente. O meu marido non dixo nada. Acaba de sinalar a arma en Marvin. Eu gritei, pero foi moi rápido. El, meu marido, tiro e Marvin gritou.

'Tentei correr. Marvin deslizouse ata o chan despois do primeiro tiro. Entón o meu home disparou dúas veces máis. Saín da casa e correu á miña (outra) a casa do fillo ao lado. Díxenlle que chamase aos policías e aos paramédicos.

Mentres se examina gay, os médicos atoparon un tumor cerebral o tamaño dunha noz, que foi eliminada no centro médico-USC do condado de maio de maio. A defensa afirma que o tumor pode causar gay para perder o control e disparar ao seu fillo.

De Wikipedia, a enciclopedia libre

Este sitio web está a usar un servizo de seguridade para protexerse dos ataques en liña. A acción que acaba de realizar desencadeou a solución de seguridade. Hai varias accións que poden desencadear este bloque, incluíndo a presentación dunha determinada palabra ou frase, un comando SQL ou datos mal formados.

¿Que podo facer para resolver isto?

Piquet Lines e Picket Signsdon't castigar-me con BrutalityTalk a Meso que podes ver que vai a Onya, o que me vai a Ontell Que vai a Oni dicir que o que está a suceder - uhright en Babyight On Baby

Nós e os nosos socios usan cookies para personalizar a súa experiencia, mostrarlle anuncios en función dos seus intereses e para fins de medición e análise. Ao usar o noso sitio web e os nosos servizos, acepta o uso de cookies como se describe na nosa política de cookies.

de Darriuswillrich

Alberta Cooper Gay (1 de xaneiro de 1913 - 9 de maio de 1987) foi un traballador doméstico estadounidense, escola de profesores e nai de cinco fillos, incluíndo artistas de gravación estadounidense Marvin Gaye e Frankie Gaye. Nacido en Rocky Mount, Carolina do Norte, casou con ministro Marvin Gay, Sr., logo de trasladar a Washington, D., nos seus primeiros anos vinte.

Biografía

Alberta naceu Alberta Williams Cooper no día de Ano Novo, en 1913, en Monte Rocky, Carolina do Norte. Tiña tres irmás, Pearl, Tolie e Zeola, e un irmán, Aster, pero soportaría unha infancia problemática mentres crecía en Carolina do Norte: o seu pai disparou á súa nai durante un argumento. Aínda que a súa nai sobreviviu, o seu pai morrería máis tarde nun hospital psiquiátrico. Alberta dixo a David Ritz que sentía que realmente non tiña pai, ea súa familia non a puxía nunha escola ata que tiña oito anos.

Aos 20 anos de idade, ela tivo un fillo, un fillo chamado Michael. Como resultado, a súa nai mandou-o para vivir con un parente en Washington, D .., onde coñeceu ministerReverend Marvin Gay en 1934. Despois dun ano de namoro, a parella casou en 2 de xullo de 1935. O novo matrimonio se estableceu por primeira vez no un apartamento situado na 1617 First Street SW, a só algúns quarteirões do río Anacostia. O barrio First Street foi apelidado de "Cidade Simple" debido ao seu ser "media cidade, a través país".

Debido á súa crenza de que non podería levantar o fillo de outro home, Marvin Gay enviada por fin o fillo de Alberta, Michael, para vivir con Perla irmá de Alberta. Segundo a filla de Alberta, Jeanne, Michael Cooper didnt saber que Alberta era a súa nai ata que el era un adolescente. Presuntamente, cando Michael comezou a vivir con seus medio-irmáns, dixo ao mozo Marvin a levantarse contra o abuso do seu pai; cando o fixo, Marvin Gay, Sr respondeu enviando Michael para vivir coa súa tía, Zeola, outra das irmás de Alberta, en Detroit. Con todo, Jeanne Gay dixo Michael Cooper tiña planeado para ir Detroit antes do suposto enfrontamento entre pai e fillo.

Vida familiar

Marvin Sr e Alberta tivo catro fillos. O primeiro, Mable Jeanne, naceu en 1937. Marvin, Jr. seguiu o 2 de abril de 1939. Un fillo máis novo, Frances "Frankie", seguido en novembro de 1941, cunha filla máis nova, Zeola (en homenaxe a súa tía), seguindo en 1945 co seu marido, ela converteuse ao estrito Casa de Deus, unha seita cristiá excéntrico que levou os seus ensinos desde HebrewPentecostalism. Sempre que o seu marido a só traballou emprego, Alberta traballou como empregada do fogar, limpeza casas nas áreas de Maryland e Virxinia para proporcionar ingresos para a súa familia. Gay, Sr pai doutro fillo, Antwaun Carey gay, en 1970 por outra muller durante un dos seus casos extraconjugais sen o coñecemento de Alberta.

O casamento con marido e traballo doméstico

Alberta miúdo atopou-se collido no medio do nivel do marido da brutal "disciplinar" dos seus fillos. Tamén confiou que o seu marido odiaba nova Marvin. Ela dixo Ritz en 1979 ", o meu marido nunca quixo Marvin. E nunca lle gustou del. El adoitaba dicir que non pensaba que era realmente o seu fillo. Díxenlle que era un absurdo. El sabía Marvin era del. Pero, para algúns razón, non amaba Marvin e, o que é peor, non quere que eu amo Marvin quere. Marvin non era moi vello antes de que el entendeu que ". Ata o final do período ministerial do seu marido, el desenvolveu un vicio en alcohol e comezou a desenvolver un interese en cross-dressing. Alberta explicou máis tarde que o seu marido "gustáballe roupas finas. Cousas suaves de todo tipo atraeu el. Gustáballe de usar miñas calcinhas, os meus zapatos, miñas roupas, incluso a miña mangueira de nylon. Marvin o vin así ás veces."

casamento de Alberta para Marvin Sr sempre foi controvertida e que era un mullereiro que a traizoou e ás veces violentamente abuso dela. Tamén foi resentido que non era o gaña-pan debido a gañar moito pouco como un pastor.

casamento de Marvin para Anna e cambios de casa

Cando Gaye casou coa súa primeira esposa, Anna, o seu compañeiro de dúo e amigo Kim Weston dixo que Anna recordou-lle moito de súa nai. Gaye continuamente apoiado súa nai ao longo da súa vida, e despois de facer ben substitúe, el trasladouse seus pais fóra do por proxectos agora abandonados e nunha gran casa que comprara para eles no XV e VARNUM na parte negra de clase media de Washington, DC. En 1973, cambiou-se os seus pais a unha residencia en 2101 Gramercy Place, na provincia de West Adams dos Ánxeles, eo resto da familia trasladouse a California tamén.

a depresión de Marvin

En 1979, Marvin tiña movido súas pertenzas alí e David Ritz entrevistouse na casa daquel ano mentres traballaban nunha biografía. Observando a batalla do seu fillo coa depresión, Alberta pasou meses co seu fillo en Maui e en Londres. Cirurxía renal e anos finais de Marvin

En outubro de 1982, Alberta Gay foi levado ás présas para un hospital en Los Angeles, tras caer gravemente doente cunha infección case fatal renal que esixiu cirurxía. Os seus fillos Marvin e Frankie correron de Bélxica para estar xunto a ela, pero Gay Sr estaba en Washington, D .., Para corrixir-se e vender a súa antiga casa en VARNUM Place e non queren volver a California para apoiar Alberta durante a cirurxía ou recuperación. Marvin cría que Alberta era debido a metade do diñeiro na venda do antigo Washington, D .., casa, pero Gay, Sr non recoñecer que vendera.

Durante os últimos anos de Gaye vivo, el e Alberta durmiron xuntos no cuarto de Alberta. Naquela época, os pais de Gaye tiña practicamente separados, con Marvin Sr durmindo nun cuarto adxacente. No momento en que os acontecementos de 1 de abril de 1984, a parella non durmira na mesma cama por case unha década.

a morte do fillo

O 31 de marzo de 1984, Alberta eo seu marido tiñan un argumento sobre documentos empresariais extraviados, incluíndo unha importante póliza de seguro, que Alberta foi acusada de desprazar. Cando o argumento derramado ao cuarto de Marvin, Marvin espertou dun sono e inmediatamente levou o lado da súa nai, esixindo ao seu pai a deixala só. Gay, Sr. deixou a sala sen incidencia aquela tarde, pero, segundo Alberta, levou a atravesar a casa.

Calquera lectura das estruturas de influencia debe necesariamente estar profundamente en deuda coa teoría de Harold Bloom da ansiedade de influencia, especialmente aquel que sitúa o seu método crítico na perspectiva das nocións de Bloom de precursores, espíritos e (mis) lecturas. Marvin Gaye é o que está pasando é un texto rico en asociacións coa teoría de Bloom que un poeta é sempre xa tardías, que o seu traballo como "originador" só pode vir despois ten (MIS) ler os seus antecesores. O que está a suceder baixo a presión dos espectáculos de análise - nalgúns dos seus maiores himnos á liberdade e auto-expresión - unha dependencia incómoda dos momentos de Motown Antes de Gaye. Bloom, na ansiedade de influencia, describiu a súa teoría a través de lecturas principalmente de poetas románticas, ea súa teoría está adecuada para a análise de textos musicais. A súa noción de postura máis claramente demostra o conflito esencial no corazón da orixinalidade dun artista:

Aínda así, aínda que vexamos unha loita básica para a propia postura de Marvin Gaye no linaje do seu pai (s), o texto do que está a suceder un conflito aínda máis interesante no lugar da ansiedade de Gaye sobre a influencia de o seu camiño antes de cantar. Bloom escribe que "todas as misións-romances da post-iluminación, o que significa que todos os romanticismos, son misións para volver a xerar o propio propio, para converterse no propio orixinal" (64). Un dos máis ricos (pero tamén máis triste) formas de ler o que está a suceder é como a procura de Marvin Gaye de volver xerar a súa propia auto nas técnicas de voz e a produción do álbum. Nunha carreira que abarrou 27 anos e centos de cancións, é posible pensar na discografía de Gaye como unha longa cinta que se pode dobrar sobre si mesma; Ao examinar o que está a suceder, podemos ler o álbum para ver a música anterior que está en débeda: o Motown de Marvin Gaye.

Marvin Gaye comezou a cantar na igrexa aos tres anos, na congregación pentecostal fundamentalista do seu ministro (Fong-Torres / Loder 14). O pentecostalismo é unha mestura inusual de crenzas cristiás e xudías, e é estrita en termos de prohibicións sociais:

"O meu pai era ministro e quería que me quería na igrexa a maior parte do tempo" (George 57). A conexión entre estas dúas estruturas de familia e relixión conduce a unha forma de lelos como un sistema cunha xerarquía de pai e fillo. A ambigüidade da postura de Pentecostalismo en Xesús - é unha secta cristiá pero segue moitas tradicións do judaísmo - engade a nosa confusión sobre como interpretar a Marvin Gaye como fillo:

Aínda que o que fixo Marvin Gaye para rebelarse contra estas figuras de autoridade? Os biógrafos describen tanto a súa entrada en canto secular como a súa orixinalidade creativa no que está a suceder como "fugas" a "liberdade" da tiranía de Gay, Sr. eo xefe da liña de montaxe de Gordy. Pero como resulta, a orixinalidade de Gaye está máis na forma en que alterou e apropiou estas estruturas de control, tanto na súa vida como na súa música. Ao contrario das diatribas do seu pai contra a súa "Música Devil", Gaye nunca quixo cantar cancións sexuais:

A construción do álbum do seu creador como tema é quizais o máis destacado en "City Blues Inner", unha canción belixerante chamando ao final da guerra e a opresión constante por "eles" - o goberno, o Estado, o IRS. O insistente absterso da canción é "facer que Wanna Holler, a forma en que fan a miña vida / faino que quero que faga a miña vida." Esta noción de "hollering" é quizais inspirada polas moitas horas que Gaye pasou na igrexa mirando ao seu pai levar un coro de evangelio e congregación para gritar e chamar a Deus, "botar as mans". Pero que significa "holler unha vida?" Na "ideoloxía e estado e do estado" de Louis Althusser (un texto que probablemente foi construído durante a redacción do que está a suceder), posúe unha teoría da "interpelación" ou "HAILING:"

As poderes creativas de Marvin Gaye degeneraron a través do seu maior uso de drogas, paranoia e perda de confianza, foi a vivir na casa que comprara polos seus pais nos Anxos. Dos eventos que ocorreron alí o 1 de abril de 1984, David Ritz escribe:

Por que o asasinato de Marvin Gaye polo seu pai parece tan jarring á luz dunha análise das estruturas de influencia no seu traballo? Estamos tan sintonizados coa noción de Edipal que debe ser o príncipe (fillo) que mata ao rei (pai)? Estamos a ler o fin da historia da vida de Gaye en termos dos seus tropos de Cristo de Sacrificial? As estruturas dos sistemas de pai / fillo parecen espumantes, aínda que tratamos de construír unha ficción da vida (e morte) de Gaye apropiando a ansiedade de influencia demostrada na súa arte. En conclusión, suxeriría que quizais o mito do que está a suceder a orixinalidade ou a rebelión (de Pathers God, Gordy e Gay Sr.) serve ao final só como punto de partida a partir da cal os críticos son chamados a reavaliar a Sistemas semióticos que (de) constrúen a nosa propia análise da música de Marvin Gaye.

Ludacris x Marvin Gaye Mover cadela Jimi Needles Sexual Cura Mashup

Move Your Body by Os Gayes Marvin Isley Brothers miniaturizados Tras a danza. Escoitar as dúas cancións en Whossambled, a base de datos definitiva de música mostrada, cancións de cobertura e remixes..

Aprender máis

Danza zapatos Mary Jane Frete gratis

Fluxo Mary Janes Last Dance por Tom PettyHeartbreakers no escritorio e móbiles. Xoga máis de 265 millóns de pistas de balde en SoundCloud..

Aprender máis

Popular

© 2022 July | Ultimate Classic Rock

Usamos cookies
Usamos cookies para garantir que che damos a mellor experiencia no noso sitio web. Ao usar o sitio web de acordo co uso de cookies.
Permitir cookies